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«Muhammad: A Biography of the Prophet» de Karen Armstrong es un clásico que ofrece una mirada detallada y contextualizada de la vida de Mahoma y el surgimiento del Islam, aunque algunos críticos cuestionan su enfoque indulgente hacia ciertos aspectos controvertidos de la historia del profeta.
Una parte fascinante del libro se centra en describir la sociedad árabe justo antes de la aparición de Mahoma. Estamos hablando de una sociedad fragmentada en tribus, que adoraban a Alá pero también a otras divinidades, y que se encontraba en un proceso de transición del nomadismo al sedentarismo. Los árabes se sentían inferiores a los judíos y cristianos, considerados como las «Gentes del Libro», quienes eran los depositarios directos de la voluntad divina a través de la Torah y la Biblia.
Mahoma comienza a recibir las revelaciones que conformarán el Corán, y se las transmite a su círculo cercano. A medida que avanza la historia, vemos similitudes entre la trayectoria de Mahoma y la de Jesús, incluyendo la persecución por parte del poder establecido, la cual Mahoma sufre en La Meca y lo lleva a huir a Medina en la famosa hégira. Sin embargo, en Medina comienza a forjarse el éxito de Mahoma, ya sea a través de su convicción, alianzas familiares o el uso de la fuerza. La victoria de Mahoma se basa en sus habilidades políticas y su liderazgo en la lucha de sus seguidores (la yihad).
Una de las diferencias más notable entre el Islam y el cristianismo es el concepto de la umma, la comunidad de creyentes que trasciende barreras nacionales, étnicas y sociales. El Islam busca crear una sociedad ideal basada en la vida del profeta y, por lo tanto, es un deber luchar contra cualquier amenaza que ponga en peligro esta comunidad. Esta mentalidad explica en parte la identificación entre religión y política en el Islam, así como ciertas formas extremas de odio y rechazo hacia otros modelos.
Sin embargo, mi principal crítica a este libro es que, aunque intenta comprender, parece justificar en exceso las acciones de Mahoma y sus seguidores. Por ejemplo, pasa por alto la masacre de los Qurayzah, donde se decapitaron públicamente a alrededor de mil hombres y se esclavizó a mujeres y niños, como un castigo a un grupo que había traicionado gravemente a la umma. Aunque actos de barbarie como estos se han cometido a lo largo de la historia en nombre de diferentes religiones, no creo que debamos justificarlos en función de un «bien superior». Creo que la autora debería haber sido más crítica y menos contemporizadora en su enfoque.
Una biografía del Profeta» es un libro interesante y bien escrito que nos ofrece una visión detallada de la vida de Mahoma y el nacimiento del Islam. Sin embargo, la inclinación de la autora a justificar las acciones de Mahoma y sus seguidores en ocasiones puede resultar cuestionable. A pesar de esto, considero que es una lectura valiosa para aquellos que deseen comprender mejor esta religión y su contexto histórico.
En pocas palabras….
Sin embargo, uno de los puntos positivos por el que vale la pena leer este libro es su capacidad para brindar una visión enriquecedora y profunda de la sociedad y la época en la que vivió Mahoma. A través de su relato, Karen Armstrong nos transporta a la sociedad árabe anterior a la aparición del profeta, una sociedad atomizada, en plena transición del nomadismo al sedentarismo, y carente de una identidad común. Este contexto nos ayuda a comprender mejor los eventos y decisiones que marcaron la vida de Mahoma, así como las razones de su éxito y la evolución del Islam. Al entender la realidad y los desafíos que enfrentaba Mahoma, podemos apreciar de forma más clara su legado y su influencia en la historia.
En mi opinión, el principal punto negativo por el que no merece la pena leer el libro «Muhammad. A Biography of the Prophet» de Karen Armstrong es la inclinación muy poco velada de la autora a dar por buena cualquier cosa que se haya hecho en nombre del Islam. Aunque comprendo que Armstrong tenga una vocación ecuménica y busque explicaciones plausibles para las acciones de Mahoma y sus seguidores, en mi opinión esto resta objetividad a la obra. No creo que sea válido justificar actos de barbarie en función de un supuesto bien superior, incluso aunque hayan ocurrido en el siglo VII. Además, la autor también justifica prácticas como el harén del profeta o los castigos corporales, lo que contrasta con la revisión crítica que muchas sociedades occidentales están haciendo de su pasado.
10 Comentarios
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No entiendo por qué tanto interés en Mahoma. ¿Y qué hay de Buda? ¿Y Jesús?
¡Vaya! No puedo creer que alguien todavía esté debatiendo sobre Mahoma en pleno 2021. ¿En serio importa?
Parece que a algunos todavía les gusta vivir en el pasado. Siempre habrá temas que importan y generan debate, independientemente del año en que estemos. No te preocupes, hay quienes valoramos el intercambio de ideas y el respeto por todas las opiniones.
¡Me parece increíble que aún haya gente que siga debatiendo sobre Mahoma en pleno siglo XXI!
¡Vaya, parece que no todos estamos en la misma página! Aunque vivamos en el siglo XXI, el debate sobre Mahoma sigue siendo relevante para muchas personas. La diversidad de opiniones es lo que enriquece nuestro mundo.
La verdad, no entiendo por qué tanta polémica con Mahoma, cada quien con su religión, ¿no?
¡Vaya, vaya! ¿Karen Armstrong aportando su objetividad en la historia de Mahoma? Interesante…
¡Vaya comentario sarcástico! ¿No te parece que la objetividad es necesaria al abordar la historia de cualquier figura histórica? Karen Armstrong es una reconocida experta en religión y su perspectiva puede ser valiosa para entender a Mahoma. Abramos la mente y aprendamos juntos.
¡Mahoma de Karen Armstrong, más que una biografía, una obra de arte literaria! ¿Alguien más lo sintió así?
¡Definitivamente! La forma en que Armstrong retrata la vida de Mahoma es realmente cautivadora. Su habilidad para envolvernos en la historia y emociones del profeta es excepcional. ¡Una obra maestra literaria sin duda alguna!